Extrema importância

A quantidade exagerada de assentamentos de Orixá para um iniciado não garante uma boa qualidade de equilíbrio espiritual. O mais novo deve compreender que os inúmeros assentamentos existentes num terreiro chamados de Ojubós são coletivos e alimentados constantemente, emanando asé (força sagrada) para todos os filhos do terreiro, dispensando vários assentamentos individuais, que na maioria das vezes são assentados por simples desejo de consumo e depois maltratados, ignorados e fazendo dieta de restrição ao sagrado, seja por irresponsabilidade ou por limitação financeira. O Candomblé concentra uma quantidade inesgotável de conhecimento, conselhos e acolhimentos. Uma delas é que devemos ter muito cuidado com o que falamos e principalmente com o que fazemos. Embora o segredo fosse negado ao colonizador, mas com certeza não foi negado ao nosso Povo de santo, assim sendo, falar pouco, observar mais e seguir os costumes e conselho dos mais velhos são de extrema importância para uma vida prospera e de boa qualidade de um Filho De Santo, onde quantidade nunca foi qualidade. Nada impede que um filho oferenda um orixá que necessita ser agradado para livrar-se dos infortúnios, ou para ter sua máxima proteção, mas nunca deve se ter um assentamento por vaidade e para escravizar uma energia, que sem o devido cuidado pode emanar energia que em nada ajuda, podendo complicar sua vida em todos os sentidos.

O Poder do sacerdote é buscar a serenidade no interior

O Poder Não Transforma o Ser Humano Em Uma Pessoa Boa Ou Ruim, Apenas Tem a Capacidade de Revelar o Verdadeiro Eu Interior. O sacerdote tem poder limitado e monitorado pelo sagrado, podendo apenas liderar o seu Terreiro e interceder junto aos Orixás para garantir que todos tenham moradia, comida, espiritualidade, educação, saúde, amor, compreensão, ou seja, boa qualidade de vida. O Poder do sacerdote é buscar a serenidade no interior para viver com alegria os bons momentos, ter força e fé nos Orixás e boas ideias para enfrentar os problemas e resolver as dificuldades. Isso tudo sem precisar fugir de si e do outro. Acima de tudo, Poder é criar um clima de harmonia e bem-estar na família consanguínea, espiritual, nas comunidades, tanto a que vivemos e a que visitamos, lembrando-se sempre de que onde há amor, há paz. Onde há paz, há Orixá e onde há Orixá nada pode faltar. Aconteça o que acontecer, ame, apoie, agasalhe, ajude ao próximo. Religião não é uma O-BRI-GA-ÇÃO. É uma questão de abdicação, abnegação, compromisso, responsabilidade, fé e amor INCONDICIONAL. Se não puder ser assim é melhor desistir. O Orixá não obriga, não impõe, não mata, o Orixá é puro amor e benevolência. O Culto Aos Orixás Tem suas Regras e Disciplinas Que Não Devem Ser Tratadas Com Descaso e Desdém e Sim com Muito Respeito e Determinação. A maior prisão é quando se descobre que estamos sendo não aquilo que somos, mas o que o outro gostaria que fôssemos. Geralmente ficamos mais preocupado com o que o outro acha sobre nós, do que nós sabemos sobre nós mesmos. Os verdadeiros líderes são aqueles que resumem o sentimento geral de comunidade em poder; que simbolizam, legitimam e fortalecem o comportamento de acordo com esse sentimento; que permitem que os valores conscientes compartilhados pela comunidade surjam, cresçam e sejam transmitidos de geração em geração

Pedra Fundamental de um Terreiro de Candomblé

A pedra Fundamental criadora de um Terreiro de Candomblé é o assentamento do seu fundador, que estar ligado energeticamente à casa de origem, desde o momento da sua iniciação. Esta integração e ligação é a força do sistema do Candomblé, cujo Axé é diretamente ligado à África onde vieram seus fundadores no início do século XlX. Embora para alguns que não tiveram a paciência e o privilégio de receberem sua preciosa pedra sagrada na obrigação de sete anos com o seu sacerdote iniciador, achem que seja uma regra imaginária, mas para aqueles que possui a sua pedra iniciadora é notório e real a sua força sacerdotal. O valor de uma pedra sagrada não pode ser percebida nem sentida por um observador externo, porque não é aparente, quando visto pelos curiosos ou iniciados imaturos é só um objeto simbólico. Não é à toa que a casa do “Santo” e todos os assentamentos sagrados guardados no “peji” são monitorados pelos guardiões do templo, entre eles: Babalorixá, Iyalorixá, Ogans e Ekedes.

Exu, ésú! O mais humano dos orixás.

Com Exu em nossos caminhos sempre nos avisando para ficarmos de olho e atento!

Exu (Èsù) é a figura mais controversa do panteão africano, o mais humano dos orixás, senhor do princípio e da transformação. Deus da terra e do universo; na verdade, Exu é a ordem, aquele que se multiplica e se transforma na unidade elementar da existência humana. Exu é o ego de cada ser, o grande companheiro do homem no seu dia-a-dia.

Muitas são as confusões e equívocos relacionados com Exu, o pior deles associa-o à figura do diabo cristão; pintam-no como um deus voltado para a maldade, para a perversidade, que se ocuparia em semear a discórdia entre os seres humanos. Na realidade, Exu contém em si todas as contradições e conflitos inerentes ao ser humano. Exu não é totalmente bom nem totalmente mau, assim como o homem: um ser capaz de amar e odiar, unir e separar, promover a paz e a guerra.

Exu foi a primeira forma dotada de existência individual. Não se sabe ao certo a sua região de origem em África, pois em todos os reinos se presta culto a Exu. Sabe-se, no entanto, que chegou a ser rei de Kêtu. Exu renasceu várias vezes e a sua história revela que é filho de Orunmilá ou de Oxum, dependendo do momento em que renasce.

Características dos filhos de Exu

Os filhos de Exu são alegres, sorridentes, estão sempre de bem com a vida, são ambiciosos, extrovertidos, espertos, inteligentes, atentos. Sabem como ninguém ser sociáveis e diplomáticos, pois conhecem o valor de uma boa amizade, fazem questão de manter o maior número possível de amigos.
Rapidamente, os filhos de Exu se tornam pessoas populares, amadas por uns, odiadas por outros. Extremamente dinâmicos, os filhos deste orixá não se desanimam nunca, mantêm sempre a certeza de que as coisas, mais cedo ou mais tarde, acabam por mudar a seu favor.
Pessoas com impressionante facilidade de comunicação, boa lábia, com charme conseguem tudo o que querem. Irónicas e perigosas, costumam manter uma vida sexual bastante agitada, sem pudores. São pessoas extremamente rápidas, que não pensam: fazem.
Os filhos de Exu possuem uma facilidade impressionante para entrar e sair de confusões, são do tipo que arma a bagunça, sai ileso e ainda se diverte com as consequências. Esquecem facilmente as ofensas, não guardam rancor, mas não perdem a oportunidade de se vingar. Gostam da rua, das festas e das conversas intermináveis, comportamento próprio de um orixá que é só alegria.
 

ODUN IKA!!

Casa Do Mensageiro

Noite de emoção contagia a todos ao  redor!Tinha que compartilha essa emoção com todos aqui no blog , Um dos momentos mais especiais que já vivi!Pelos caminhos que já andei como abia nunca vivenciei  uma obrigação assim ! Pura emoção e muita harmonia entre todos os filhos, amigos da casa e convidados, uma coisa fantástica! Os atabaques felizes ao ser tocado pelos ogans numa só sincronia, Todos com os olhos atentos para não perde nenhum momento da festa. Exu com seu encanto! Todos se Emocionaram com a tua emoção, Todos feliz pelo abraço com Esú recebidos de vosso Pai. Que todos os Orixás, Orixá Esù, Abençoe-lhe proteja sempre e que continue sendo este zelador tão querido pelos seus irmãos, filhos e amigos! Babalorisa Rychelmy Esútobi! Deixo aqui meus parabéns pela sua obrigação de 14,Deixo aqui meus respeitos, e meu pedido de bênção ao senhor e a Esu ! Muito feliz em ter presenciado tudo isso.

  Créditos fotográficos de Andréa Magnoni

A sua bênção Esú... A sua bênção Baba Rychelmy Imbiriba!